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“那你所言的百家之长是指?”赵顼又问道。
“术。”
张斐道:“更为直白的来说,就是解决问题的手段,比如说王大学士变法,他就没有遵循儒家,而是使用术,财政出现困难,仁义是解决不了的,就只能用理财的手段。
出现谋财害命,贪污腐败,这是仁义解决不了的,故此需要法律。
人生病了,仁义是解决不了的,就只能依靠医学。
我们大宋强敌环伺,又缺战马,仁义是解决不了的,故此要研发武器来对抗敌人的骑兵。
虽然这些都非仁义可以解决的,但若缺乏仁义,这一切都不会发生。
财政出现困难,直接去抢百姓的。人生病了,死了就死了,又与我何干。强敌环伺,就任由他们对边境百姓奸淫掳掠,只要不打到汴京就行。
简单来说,这术有专攻,仁义本无错,但错就错在道术不分,将仁义当做万能之药,能治百病。”
赵顼听得是频频点头,道:“你这想法与王学士是不谋而合啊!”
张斐笑着点点头。
对此他并不否认,王安石在很多方面,确实是有超越这个时代的理念。
赵顼又是微微笑道:“不过你比王学士更善言辞啊!”
显然,张斐这番话,是要更打动赵顼,也更坚定赵顼进行教育改革想法。
将术、道结合,且同时将术发扬光大,以此来建立一个强大的帝国,这确实是以前帝王从未走过的道路。
而张斐是明确地给了赵顼宏观的战略调整。
这个战略显然比王安石变法,要更高一个层次。
赵顼又补充一句,“而且你比王学士要更懂得运用术。”
方才张斐已经将他的计划告知赵顼,如果是让王安石来推动教育改革,他肯定就是直接来,这样的话,引发的阻力,是可想而知的。
但是张斐借慈善基金来渗入,并且还左右逢源,将司马光和王安石都给套路进去,这就不会引发太多阻力,这也是术啊!
张斐被夸得有些不太好意思,谦虚地笑道:“陛下过奖了。其实若无王大学士在前面为我遮风避雨,我其实也难以有所作为。”
什么遮风避雨,分明就是在前面为你吸引火力。
要不是王安石,估计张斐早就被他们碾碎了。
赵顼想到这一切,心里多多少少还有些不落忍。
这事干得有些不厚道。
但是身为帝王,当然还是要以皇权为先。
藏着张斐这一手,不但可以没有后顾之忧的支持王安石,同时能够利用两派之争,比较轻松地达到自己的目的。
与赵顼交谈之后,张斐又在回家的路上,被马天豪给截住。
此时的张斐更像似战国时期苏秦、张仪的纵横家。
自己孑然一身,要去游说多方,来到达到自己目的。
张斐是明确告诉马天豪,他已经揽下一切,相国寺无忧矣。
马天豪长松一口气,剩下的你想怎么干都行。
事实也是如此。
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