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第4章前途堪忧（第2页）

难道自己来到这个时代，只是为了匆匆一览，饱尝人间苦楚之后再凄凉的奔赴黄泉？

这样一种经历，李潼自然不愿接受，可是他又清楚的知道，所谓的夭亡复生只是一个开始，之后种种真正的折磨将会陆续到来。

武则天其人史上功过如何暂且不论，但是对于她的儿孙们实在心狠，她的履极之路就是李氏宗族与其他被波及的臣民血肉尸骨铺就而成。就算李潼暂保于当下，可是两年后的武周革命、改元天授所兴起来新一轮的打击，他也绝难置身事外。

知道历史后续的发展，只能让李潼对于未来的命运更加恐惧。他只是一个因公殉职的普通人，没有那种天生的斗天斗地的豪迈气概，想到前途种种凶险莫测，甚至生出一种到此一游然后了此残生的打算。

可是当手指落在悬挂在蹀躞带上的餐刀刀柄上时，他脑海中却又闪过刚才房氏决然来见的画面，心中不免百念丛生。

“不知当年青灯古佛的武则天，又是什么样的心情？”

他脑海中偶发奇想，想到了他那个还不曾谋面的“祖母”，若以前途绝望而论，其实当年被发配感业寺的武则天又何尝没有感受过？韶华虚度，恩泽无享，却又不得不青灯古佛了此残生。

那时的她，大概也是饱尝了孤独与绝望的滋味，但这些却并没有打倒她，却让她变得更加强大。有的人，只需要一个机会而已，沉沦苦海中，哪怕仅仅只是一根稻草的施予，也能让其迸发出惊世绝艳的璀璨光芒！

抛开李氏子弟与武后天然立场上的冲突，李潼是真的觉得武则天是一个伟大的人。言之伟大，不在于帝王功业如何，而是作为一个实实在在的人，勇于野望，勇于践行，人间的规矩约束不了她，永远不被已知的见识自我束缚，将人生之价值发挥到极致，开天辟地第一人！

人生从无侥幸，无非坐言起行！

当李潼清晰的感受到自己内心里那种不甘，尽管思及前路艰辛，仍然难免软弱，但对软弱的品尝，只会劳神伤志，于事无补。他现在需要确定的，是活下去这一目标，以及围绕这一目标该要怎么做？

是的，求活是李潼给自己树立的大目标，而非打倒奸后武氏、光复李唐江山这种狂妄念想。当然也并不排除未来随着境遇改变，李潼的目标也继续拔高，但就眼下而言，这真是不切实际的狂念。

武氏得以坐大，大而言之在于庶族地主向传统贵族秩序发起冲击，小而言之在于高宗李治十数年如一日的纵容。二圣并尊，一个女人在原有政治生态中能够达到的最高尊荣，早在李治在世时期，武则天已经得到了，之后种种突破，都是立足此前已有的基础上。

武则天能够成为诸夏传统中惟一一个女皇帝，在于世道的因缘际会，在于手段的高超绝伦，一步一步，扎实无比，绝不是一两个微小的变数能够扭转的。

尽管还没有见到武则天其人，但是方才所见上官婉儿那玲珑心窍、谨小慎微的言行方式，给李潼留下了深刻的印象。他也因此明白，想要在武则天煌煌慈威之下得于生存，绝不是一件轻松的事情，更何况他血脉里就存在着原罪。

其实某种程度上而言，上官婉儿的事迹也大值得李潼去效法。上官婉儿祖父上官仪谏言高宗废后，武则天绝对是将这老家伙恨进了骨子里，但是对于罪户之后的上官婉儿却能爱才留用。

这也说明武则天绝不仅仅只是一个弄权奸妇，她是有着真正政治家的格局、襟量。

这也给李潼以启发，那就是他如果想活命，就绝不能只在武则天心目中留下一个可有可无的庶孙这样一个印象，在此之外，必须要展现出超出血脉的价值与用处。

其实房氏临走之前，也给李潼留下了提示，那就是将他的死而复生往祥瑞方面去攀附，让他的存在成为武则天得天眷深的一个证明。

但这当中又有一桩隐患，那就是他不仅仅只是武则天的庶孙，身上还流淌着李唐宗室的血！他能死而复生，是不是又意味着李唐社稷得天眷深，不可逆夺？

一件事情，两种解释，所带来的结果很有可能就是生死殊途！所以留给李潼的时间并不多，如果他不能将事态往好的方面去引导，说不定下一刻就会贲士冲入，将他乱刀砍死！

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