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第79节（第2页）

一是指明对某事献计献策的。

例如治水、赈灾等，如清江府府试时那篇《举直错诸枉》，若是较起真来要作答，作答的方向也很明显，便是整治吏治。

二则是对某一政策或现象发表看法或建议。

这一类题在答题时，便更注重作答者的思想观点。

若是放在官场上，也可称作政见。

例如院试时的《诸君子皆与驩言》，又如本次季考时的《禁天下食不造岁》。

在穆空青的看法中，若此时是在科考考场上，他情愿答上十道前者，也不想作上一道后者。

前者的立场再惊险，最差不过和稀泥，总不会得罪人。

而后者却是一不当心，就会在未入官场时，给自己树起几个政敌来。

若不看那么远，只看眼前，也可知最直接的坏处便是，你答的若恰好同主考官的立场对立，那便是黄尚宾再世，怕也别想能被取中。

好在现下只是书院季考。

穆空青觉得，以永嘉书院的夫子们的性子，应当不会因着观点不同便予以恶评。

入学不到一月，就已经被永嘉书院的自由风气所感染的穆空青，犹豫都没过半分钟，便按着自己的想法开始作答。

朝廷下令留种，却并未言明违令者的惩处，可见其亦是无奈之举。

为来年留种，这个想法自然是好的。

可事实上，穆空青出身农家，也比旁人更清楚，农家对于粮种的重视，是远远高于任何人的。

若非当真到了将要饿死的地步，农人们又怎么可能去碰粮种呢？

若是人已经饿死在今年了，那么留下明年的粮种，又有何意义？

景帝在位时多天灾，此事非人力可以干预。

可事情都已到了这个地步，比起节流，不若想法子开源。

具体如何开源，穆空青却未多写。

这也是周秀才曾反复同他强调过的问题。

这答策论题，最忌讳的便是肆意发散。

问到哪儿便答到哪儿，题目不问，便不要自作聪明。

穆空青现下在季考中，立场上自然可以随意些。

可这肆意发散的毛病却是在哪儿都不能惯着的。

穆空青虽未落笔，却已在心中过了一边粗稿。

因着没有删改的余地，所以穆空青作答的速度也极慢。

他按着内容，在心里给这篇策论做了个段落分划。

而后先在心中过一遍将要落笔的段落，再字斟句酌地推敲修补，确认无误了才是提笔落墨。

写完这一段后，再去思考下一段的遣词造句，免得想得太多，反倒叫自己迷糊。

一篇策论刚写了个开头，便有人在他的桌案上放下了两个馒头和一碗清水。

穆空青抬起头眨眨眼，这才发觉已经到了午膳的时候。

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