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第一百八十七章 救世之剑（第2页）

华不石道：“你心中犹豫，不肯杀人，那么你的求胜之念，岂不是就败在了一些弱小的妇孺身上，又谈什么尚武之道呢？”

俞千里道：“师父以为，我应当杀死他么？”

华不石道：“当然不是。你不肯杀他，正是因为你有仁侠之心，才会在求仁和尚武之间犹豫不决。在我看来，尚武并非目的，而是手段。不断超越极限自我，将自身的武功推向巅峰的武者，固然令人羡慕，但真正令人钦佩的，却是以自身武功救世悯人，扶助弱小的仁者。一柄利剑，若不在剑术高绝的剑客手中，便无所用处，尚武之道亦然，如若不能善加应用，纵是练成了绝世武功，也没有意义。”

俞千里道：“师父所说的，千里也曾想过，只是觉得世事变幻无常，使人颇感无奈，人心也大多冷漠无情，千里不想去捉摸，只愿一心学剑，无所牵挂。况且我剑术未成，能力有限，就算想去救世悯人，也做不了什么。”

华不石道：“你此言差矣。凡事如果目的不明，方向就会混乱，到了最后终将无法进行。你虽想无所牵挂，一心修剑，但其实却根本做不到，你放不下对巧云姑娘的情感，才会心中迷惘，不知如何是好，这些日子以来剑术才不能进步。”

俞千里道：“请师父指点迷津，千里应该怎么做才能找到修剑的正途。”

华不石想了一想，道：“明日衡山排教两派来袭的高手就要抵达长沙，大战在即，今夜本应当静心备战，我若说得太多，或许会扰乱你的心境，令你明天与敌人交手时剑法受到影响，说不定会因此败落丧生，你还愿意听么？”

俞千里道：“常言道‘朝闻道，夕死可矣’，师父无须顾虑，但说无妨。”

华不石沉吟了片刻，道：“好，我便说出自己对剑道的见解，只希望我的浅见，能对你解脱迷惘，辨明正道稍有助益。”

他略一停顿，又道：“这世间有亿万人，每一个人的出生，境遇，乃自个性，思想均不相同，所行之道自也是有异，剑客亦是如此。当年轩辕霸前辈剑法通神，但为人处事却与凡世格格不入，无亲无朋，行为离经叛道，不依常理。对剑道他自是理解极深，其心亦是极诚，可以为剑割舍一切身外之物，以致亲手杀死娇妻爱子，因此在我看来，轩辕前辈的剑，乃是‘离世之剑’。”

俞千里喃喃道：“离世之剑……离世之剑……”

华不石道：“离世之剑，修炼到了极致，自可达到天下无敌之境，就如当年轩辕前辈一般。只是离世之道，并非唯一的修剑之道，比如你的剑道，便和轩辕前辈全然不同。”

俞千里道：“我的剑道，会有所不同么？”

华不石道：“不错。你虽然经历了不少悲苦，却并未真正地厌世，而且天性善良，对于世事仍抱有怜悯之心，适才你不愿让弱小的妇孺死去，便是证明。也正因为如此，你才会对巧云姑娘生情，而她也是善良的女子，才与你心意相通。你根本就不可能离世，也无法摆脱情感的牵衅，更不会做出为了修剑而伤害爱人之举。”

俞千里道：“这么说，我是永远也无法修成剑道了吗？”

华不石道：“我刚才说过，每一个人的道都不相同，你做不到轩辕前辈那般为剑舍弃一切的境地，只是因为你的剑道并非‘离世之道’，而是‘入世之道’，虽然我早先拿来给你的那种种怡情的物事都不能使你动心，但我相信，这世上定然有让你曾经动过心的东西，而且在你的心中无比重要，或许是人，或许是物，又或许是某一段情感，因此，你依然抱有对世事人情的希望，而不肯舍弃。”

这世上曾有过让他动心的东西吗？

俞千里想到的，却是许多年前，在那座他一直都不愿记起的俞府，在那间窄小的厨房里，给他讲故事的小丫环。

那个小丫环叫春桃，是整个俞府中，他唯一的朋友，也是他此生之中第一个想过要娶为妻子的女子。

华不石盯着俞千里的眼睛，缓声说道：“正因为你仍然觉得这世上存在着美好，才不肯舍弃一切，离世独行。只可惜这世上的美好却并不多，也并不长久，如今天下纷乱，霸道横行，万千百姓，芸芸众生，不仅饱受天灾，还要遭受战乱之苦，你的剑道既是‘入世之道’，在当今乱世之中，我希望你能辨明志向，修成‘救世之剑’！”

俞千里道：“救世之剑？”

华不石道：“要修‘离世之剑’，只须割舍外物，做到无欲无求，就能独善其身，达到理想之境，要修‘救世之剑’，却要割舍自身，以血肉之躯，去换天下兴亡，比起‘离世之剑’更加艰难百倍。”

他说完此话，便站起身来，缓步走出了房门，径直出院而去。

让俞千里修成“救世之剑”，自是华不石的希望，但是否能达成，却是不能强求。每个人都有自己的道，而每个人的道，都须得自己领悟，别人是无法代替的。

而此时的俞千里，仍是坐在椅上呆呆地出神，对华不石的离去仿佛全无所觉。

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